10
oct

Orfeo

   Posted by: Etre   in Edad Antigua

Orfeo es, quizás, uno de los personajes de la mitología griega sobre el que más se ha escrito, pues, entre otras cosas, se le atribuía el inicio de las enseñanzas médicas, de la escritura y de la poesía. Además era augur, es decir, que practicaba la adivinación, y era astrólogo.

Cítara griega.

Como suele pasar en la mitología, se le atribuía distintas ascendencias, aunque en este caso, sólo materna, pues todas las fuentes coinciden en que su padre era Eargo, rey de Tracia. En cuanto a su madre, lo más corriente es hacerlo hijo de Calíope, musa de la poesía lírica y de la elocuencia, aunque también se le relaciona con Polimnia, otra de las musas, inventora, según la mitología de la lira y de la agricultura.

Es el cantante y poeta por excelencia, toca la lira y la cítara. Se le considera el creador de este último instrumento, y, en el peor de los casos, se le atribuye la idea de aumentar el número de cuerdas de siete a nueve, en honor a las musas. También se decía que su cantar era tan dulce que los animales salvajes le seguían, y que las plantas y las rocas se inclinaban ante él.

Fue miembro de la expedición de los  Argonautas, aunque al ser más débil que el resto de héroes que la integraba, no remaba. Su cargo en la embarcación era el de jefes de maniobras, es decir, marcaba el ritmo de los remos. En una ocasión, en mitad de una tempestad, consigue calmar a los  Argonautas y a los elementos con sus cantos. En otra ocasión, cuando la expedición se encontró con las sirenas, entonó una canción con acentos aún más dulces que los de estas magas, aunque en el poema “ Argonautas órficas” se le atribuyen otras hazañas, como, por ejemplo, el uso de la magia.

Orfeo estaba casado con Eurídice, considerada o bien como dríade (ninfa de los bosques) o como auloníade, ninfa de los valles y de los pastos. La versión más extendida de este mito cuenta que Eurídice murió por la picadura de una serpiente mientras huía de Aristeo, que intentó violarla. La otra versión expone que murió también por la picadura de una serpiente, pero en esta ocasión mientras paseaba con el propio Orfeo.

Éste, inconsolable tras la muerte de su esposa, descendió al inframundo en su busca. Haciendo uso una vez más de sus dones, consiguió encantar a los monstruos guardianes del Tártaro y conmover a las deidades reinantes en el lugar. Hades y Perséfone acceden a restituir a Eurídice, aunque le imponen una condición: Orfeo no podía volverse a mirar a su esposa hasta haber salido de su reino, y éste acepta. Sin embargo, casi llegando ya a la superficie, le asalta una terrible duda: ¿se estarían burlando de él? ¿Realmente era Eurídice quién le seguía? Y ante la angustia, se volvió, viéndola desvanecerse y morir por segunda vez. Intentó recuperarla nuevamente, pero Caronte, el barquero, le impide el acceso al inframundo, y desconsolado, vuelve al mundo mortal.

Nicolas Poussin - Paisaje con Orfeo y Eurídice (1650-53)

La muerte de Orfeo también es origen de una multitud de leyendas, siendo la causa más común el asesinato a manos de las mujeres Tracias, aunque las razones pueden divergir. Una de las razones es por envidia a la fidelidad que Orfeo mostraba a la memoria de su amada, y éstas lo interpretaban como un insulto. También se decía que Orfeo no quería comerciar con las mujeres y se rodeaba de muchachos, llegando incluso a afirmar que inició la pederastia en el mundo. Otra de las grandes vertientes cuenta que al regreso del inframundo, había instituido unos misterios basados en su vivencia por el Tártaro, pero había prohibido que las mujeres fuesen admitidas. Los hombres se reunían con él en una casa en la que entraban tras dejar sus armas en la puerta, y una noche, las mujeres cogieron las armas y asesinaron tanto a Orfeo como a sus seguidores. Otra explicación cuenta que Afrodita, en venganza por el juicio que dictaminó Calíope en la disputa de Adonis entre ésta y Perséfone, inspiró el asesinato de Orfeo haciendo que todas las mujeres tracias tuviesen una violenta pasión por éste, y, al no ceder las unas con las otras, terminaron desmembrándolo. Como última leyenda, se cuenta que fue el propio Zeus quien le asesinó lanzándole uno de sus rayos, irritado por las revelaciones hechas por Orfeo a sus iniciados.

Pero aquí aún no ha acabado la historia, puesto que también hay varias leyendas sobre la sepultura del gran poeta: la primera que os contaré relata que tras el asesinato a manos de las mujeres tracias, éstas arrojaron los restos al río, que los arrastró hasta el mar, llegando la cabeza y la lira a la isla de Lesbos, cuyos habitantes rindieron honores fúnebres al cadáver. Se decía que de su tumba, a veces se escuchaba el sonar de la lira y por ello Lesbos fue la tierra por excelencia de la poesía lírica.

Por otro lado, también se contaba que se había declarado una peste en Tracia, y tras consultar con el Oráculo, éste respondió que era un castigo por la muerte del poeta, y que, para poner fin al castigo, debían de encontrar la cabeza y rendirle honores fúnebres. Tras una larga búsqueda, unos pescadores la encontraron a la desembocadura del río Meles, cantando y aún sangrante.

También se cuenta que la tumba estaba en Leibreta, donde un oráculo de Dionisio vaticinó que si las cenizas de Orfeo veían la luz alguna vez, un cerdo asolaría la ciudad. Los habitantes se burlaron de la predicción, pero, un día de verano, un pastor se quedó dormido sobre la tumba del poeta, y, en su sueño, poseído por Orfeo, empezó a cantar con una voz tan dulce los himnos órficos que, al oírla, los labradores y pastores desatendieron su labor y fueron en masa a la sepultura, en tal cantidad, que las columnas del monumento quebraron por el peso, cayendo sobre el sarcófago que contenía las cenizas del héroe. En la noche siguiente, hubo una gran tempestad que hizo crecer las aguas del río que bañaba la ciudad, el Sys, que en griego significa precisamente cerdo, y durante la inundación se destruyeron los principales monumentos de la ciudad, cumpliéndose así la profecía del oráculo.

Triángulo Estival formado por Vega, Deneb y Altair.

Sea como fuere la muerte y su lugar de enterramiento, tras su defunción, su lira fue transportada al cielo convertida en la constelación de nombre homónimo, y el alma del poeta pasó a los Campos Elíseos, donde vestida con blancos ropajes, sigue cantando a los bienaventurados.

Como curiosidad, esta constelación posee una de las estrellas más brillantes, Vega, que es la quinta estrella más brillante del firmamento, y la segunda del hemisferio norte de nuestro planeta. Forma junto a Altair, que es la estrella más brillante de la constelación del Águila, es decir, su estrella alfa, y Deneb, la alfa de la constelación del Cisne, el Triángulo Estival o del Verano.

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30
sep

Recomendaciones musicales: Irlanda.

   Posted by: akhesa   in General, Lugares de Interés

Con motivo de nuestro viaje a Irlanda hemos decidido incluir en el blog una sección dedicada a redactar nuestras impresiones sobre el destino en cuestión, tanto los ya visitados como los que están aún por llegar.

Si hay algo que me ha impresionado de este mágnífico país verde, aparte obviamente de su paisaje, es su riqueza musical. Y es que no estoy hablando únicamente de los Pubs con sus actuaciones en directo, sino de aquellas notas que nos trasladan a mundos ya practicamente olvidados y que nos embrujan con la magia de la melodía surgida de Arpas, Violines, Pianos, Gaitas, Flautas… Esos instrumentos que inspiran a los más ingeniosos poetas y que conforman una simbiosis entre clima, naturaleza y espíritu Irlandés tan semejante a la música de España hallada en el norte.

En mi caso, guardo en especial recuerdo un día nublado, en la entrada al cementerio y monasterio de Glendalough, donde al pie de las escaleras de piedra, una mujer de rostro blanquecino cantaba, y tocaba música celta. Fue tal el magnetismo que desprendían sus notas que acabó por embrujar mis sentidos y durante unos segundos, música, paisaje y clima se unieron para dar vida a unas ruinas perfectamente ancladas en el tiempo.

Aquí os dejo unos enlaces con algunas de las canciones que a mí más me gustaron. Espero que disfrutéis de esta nueva sección:

Título: Ar Éirinn Ní Neosfainn Cé Hí

Título: Women of Ireland

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18
sep

Taliesin. Ciclo Pendragón I

   Posted by: akhesa   in Edad Antigua, Libros Recomendados

SIPNOSIS:

“El príncipe Taliesin reunía toda la grandeza humana: nobleza y bondad, mansedumbre y majestad, belleza y sinceridad, y cautivaba a los más encumbrados personajes con sus poemas y canciones. Ésta es una historia que abarca dos mundos: un sueño que canta en el corazón ; un amor que engendra el milagro de Merlín…, de Arturo…, y un destino que es más que un reino.”

Con esta descripción tan poética e ilustrativa, Stephen R. Lawhead nos introduce a un mundo donde la mezcla de fantasía, leyenda y realidad juegan papeles importantes en la imaginación tanto del autor como del lector.

El juego de la descripción y la narración hace que la unión de dos culturas totalmente distintas, dentro de un marco histórico tan lejano, aumente la intensidad de la lectura e impida apartar la vista de sus innumerables renglones.

En una época, donde la mayor parte de Europa estaba sometida bajo el influjo del Imperio Romano, más allá del Canal de la Mancha, el pueblo britano luchaba por su propia supervivencia al sur del muro de Adriano. En medio del caos, de luchas y asaltos por parte de Irlandeses y Pictos, un niño es encontrado a orillas de un río. Criado como un príncipe e instruido para convertirse en un gran bardo, Taliesin y su arpa nos invita a viajar a un mundo revelado que le llevará a encontrarse frente a frente con su magnífico destino.

 

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12
nov

Evolución del marcapasos.

   Posted by: Etre   in General, Siglo XIX, Siglo XX

El marcapasos ha sido uno de los grandes avances acontecidos en la historia de la medicina en general, y de la bioelectrónica en particular. En este documento expondremos su evolución, desde los primeros descubrimientos sobre el funcionamiento eléctrico del corazón, hasta los últimos modelos usados.

Corazón humano.

Pero antes de todo, ¿qué es un marcapasos? Un marcapasos es un pequeño aparato electrónico que electroestimula el corazón del paciente de una forma rítmica y, por supuesto, artificial, a causa de una degeneración del citado músculo, ya sea por enfermedad o por degeneración genética.

Previamente a la invención del marcapasos, se tuvo que demostrar el funcionamiento eléctrico del corazón, así que haremos un pequeño resumen, incluyendo sólo algunos de los nombres más relevantes, sobre estos descubrimientos:

William Harvey fue el primero en anotar en su obra “De generatione animalum”, publicada en 1651, que “el pulso tiene un origen en la sangre […] la pulsación que se inicia en la aurícula cardíaca, es excitada por la sangre”.

Gaskell fue el primero en demostrar las características únicas del corazón de las ranas, pero el primero que trasladó los estudios a mamíferos fue McWilliam. Sus estudios mostraron que habían muchas características comunes entre los músculos cardíacos de ranas y mamíferos. Además estaba muy interesado en el origen de los latidos del corazón, y pudo demostrar que, mediante estímulos térmicos y eléctricos, se originaban en una pequeña zona a la derecha del atrio, que fue posteriormente llamada nodo sinoauricular de Keith y Flack.

En 1928, en el Crown Street Women’s Hospital de Sydney , el doctor Mark C. Lidwell y el físico Edgar H. Booth consiguieron salvar a un neonato que nació con el corazón parado con la ayuda de un aparato portátil que se enchufaba a la red eléctrica y que en el otro extremo poseía dos polos: el primero de ellos, terminaba en una almohadilla que se empapaba en una solución salina directamente sobre la piel, el segundo, en una aguja completamente aislada, exceptuando su punta, que se clavaba en la cámara cardíaca, seguramente en el nódulo sinoauricular. La tasa del marcapasos oscilaba entre 80 y 120 pulsaciones por minuto, y al cabo de 10 minutos, el corazón del bebé siguió latiendo sin ayuda externa.

Marcapasos de Hyman

Sin embargo, cuando expuso sus logros ante el tercer congreso de la Sociedad Médica Australiana, no obtuvo la respuesta de alabanzas y encumbramientos que esperaba, sino que se topó con fuerte rechazo, puesto que la ampliación artificial de la vida humana era un tema tabú, ya fuese por motivos religiosos o éticos. Este exposición condenó a Lidwell a vivir en el anonimato.

De manera independiente, en 1932, el cardiólogo  Albert Hyman diseñó y construyó, con la ayuda de su hermano Charles, un marcapasos electro-mecánico que fue probado en animales y, al menos, en un humano. Sin embargo, al contrario que Lidwell, no publicó sus acciones con humanos, y limitaba las publicaciones con estudios sobre animales, también a causa del gran recelo social de la época ante este tema. Sus resultados fueron publicados una década más tarde.

A principios de los cincuenta,  John Alexader Hopps, basado en las observaciones del cirujano cardio-toráxico Wilfred Gordon Bigelow, inventó un aparatoso marcapasos exterior utilizando válvulas termoiónicas, la novedad es que se usaba de forma transcutánea, pero por contra, producía un gran dolor en el paciente que lo usaba, produciendo más un efecto de desfibrilador que de marcapasos. Muy parecido a este invento, fue el marcapasos desarrollado por el doctor Paul Zoll.

Earl Bakken desarrolló, en 1957, un nuevo tipo de marcapasos externo “ligero”, que no era mucho mayor que un libro de bolsillo. Tomó piezas de otros dispositivos eléctricos que tenía en el taller apoyándose en el diseño de metrónomo de transistores que había visto en una publicación. Cuando terminó, había creado un marcapasos que se alimentaba con baterías de mercurio, producía un pulso de 9 voltios y que los pacientes podían llevar “fácil y cómodamente”.

Marcapasos de Chardack-Greatbatch.

Rune Elmqvist fue quien diseñó el primer marcapasos interno, en el año 1958, que fue implantado en un paciente. Sin embargo, este dispositivo falló a las tres horas de la puesta en funcionamiento, y tuvo que ser reemplazado por otro que duró dos días. Pero el paciente logró sobrevivir hasta 2001 tras sufrir 26 operaciones para implantarle sendos marcapasos.

Los primeros esfuerzos que tuvieron éxito en el diseño de un marcapasos totalmente implantable fueron publicados por los doctores William Chardack y Andrew Gage y por Wilson Greatbatch, un ingeniero eléctrico. Los tres llevaron a cabo más de dos años de trabajo experimental y de pruebas y, a continuación, publicaron un artículo sobre su trabajo en 1960.

Tras la revolución de los circuitos integrados, aumentó la fiabilidad y la escalabilidad de los marcapasos, además de los avances en la duración de sus baterías que actualmente llegan a los 10 años.

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26
ago

Ramses II. Parte III: La Batalla de Qadesh

   Posted by: akhesa   in Edad Antigua

Mapa Egipto y pais Hitita

Es importante destacar la transcendencia histórica que tuvo la batalla de Qadesh, así como sus posibles repercusiones a lo largo del reinado de Ramses II, los motivos que le incitaron a actuar en su contra y el desarrollo de esa misteriosa civilización vecina avanzada en tan corto plazo de tiempo.

Pero antes de hacer un argumento sobre ello, creo imprescindible hablar de los Hititas y su evolución.

Como sabéis, comparados en grandeza milenaria,los hititas habían hecho su aparición tan sólo 600 años antes del reinado de Ramses II. Aún hoy en día muchos discrepan sobre la procedencia de este pueblo, pero la mayoría se inclina a que, gracias a su lengua, se puede conjeturar su descendencia indoeuropea, siendo por ello la primera en la historia documentada.

Puede que parte de su éxito evolutivo se debiera a la mezcla de las ideas recopiladas durante sus migraciones, por ello su talento militar sobresalía destacando en el manejo de los carros pesados.
Si los comparamos con los egipcios que eran carros ligeros guiados únicamente por un auriga  y un guerrero provisto de flechas y jabalinas, los hititas estaban reforzados por una plataforma móvil donde se asentaban un escudero, un lancero y el conductor.
Por lo tanto, debido a su magnificencia, eran utilizados como fuerza de asalto atemorizando, partiendo y desorganizando la defensa enemiga

No obstante, ¿cuáles fueron los motivos que impulsaron a este faraón a embarcarse en una expedición militar contra el país vecino?

Para afrontar la expedición, el faraón contaba con un disciplinado ejército de unos 20000 hombres divididos en cuatro divisiones,la infantería formada por

carros hititas

milicias campesinas llamadas a filas y los soldados profesionales que aportaban destreza y experiencia, ya que dedicaban su vida al servicio militar a cambio de tierras y ganado.

Se puede presuponer que el faraón deseaba restablecer el dominio egipcio en el levante asirio y recuperar los territorios perdidos desde la última campaña realizada por su padre, Seti I. Sin embargo en el año 1286 a.C, el objetivo principal no era otro que establecerse en la provincia de Amurru cuyo líder llamado Benteshina, había aceptado pagar de nuevo el tributo intimidado por el poder militar de Ramsés. Al parecer, una vez retiradas las tropas, Benteshina quebrantó lo pactado y renovó su alianza con el rey hitita Muwatalis.

LA BATALLA DE QADESH.

El enfrentamiento histórico entre las dos superpotencias tuvo lugar al año siguiente ante las puertas de Qadesh, ciudad largamente disputada.

Para ello Muwatallis convocó aliados y estados tributarios concentrando el mayor ejército hitita hasta ese momento reunido, formado por 37000 hombres y 2500 carros. Por otro lado, el contingente de Ramsés, no tenía nada que envidiar ya que a las numerosas tropas egipcias se les habían unido piratas navales reclutados para la ocasión.

Mapa estratégico, batalla de Qadesh

Ramsés,confiado ante el poder de su ejército, lo dividió en dos grupos:
El mayor contingente, liderado por él mismo, se dirigió por una ruta interna desde Gaza, mientras que la otra parte, avanzó por la costa.
Durante el trayecto, cerca del río Orontes, la avanzadilla que dirigía Ramsés se topó con dos beduinos, procedentes del país hitita, que casualmente pasaban por allí. Llevados ante el faraón, descubrieron que, Muwatalis, temeroso ante la expectación que provocaba el ejército egipcio, había replegado sus tropas rehuyendo un ataque frontal.
Lo que Ramsés ignoraba era que el mismo Muwatalis había enviado especialmente a esos dos beduinos con el único propósito de hacerle creer la retirada hitita, provocando la inminente reacción que sucedió a continuación.

Expectante ante aquella buena noticia, el faraón, decidió adelantarse con una de sus divisiones, la de Amón, dejando atrás el grueso del ejército. Cuando llegó a la orilla occidental del Orontes, justo enfrente de la ciudad de Qadesh, estableció su campamento. Durante el asentamiento,los guardias capturaron a dos exploradores enviados por Muwatallis y ésta vez fueron “habilmente interrogados” hasta obtener una confesión: El ejército hitita se encontraba en la orilla opuesta del río a tan sólo 3 km de distancia.
Rápidamente Ramsés hizo convocar una junta de guerra.

Mientras tanto, en la otra orilla, Muwatallis no se había quedado impasible.  Al tanto de todo lo sucedido, decidió enviar parte de sus carros tras el grueso del ejército que Ramsés había dejado a sus espaldas. Al mismo tiempo, el rey hitita lanzó su primera ofensiva contra las tropas de Ramsés apostadas en el campamento.
Tras estos hechos, la segunda división del faraón que se encontraba cruzando el río en dirección al campamento, fue aniquilada por los carros hititas.

Según los relieves de los templos en los que Ramsés mandó plasmar la batalla, el faraón se encontraba arengando a sus tropas cuando se vio interrumpido por la avanzadilla hitita procedente del sur del campamento y a caballo. Justo cuando éstas llegaron, el grueso del ejército egipcio se encontraba a kilómetros de distancia de allí incapaces de salvarles del cerco hitita.

Ramses en su carro lanzado contra los hititas

Sin embargo, pese a los acontecimientos, un desenlace imprevisto aconteció. El faraón, montando en su magnífico carro animando a su guardia personal, cargó de forma repentina contra el enemigo, quienes embriagados de victoria comenzaban a disfrutar de su botín. En ello estaban cuando los refuerzos egipcios

procedentes de la costa aparecieron, forzándoles a batirse en retirada hacia el río.

Tras lo ocurrido, la presumible victoria hitita cambió para convertirse en una posible derrota, donde a pesar de la dureza del enfrentamiento sólo habían participado los jinetes egipcios e hititas. Aun así, los ejércitos se enfrentaron nuevamente al día siguiente.
Una vez reunidas y organizadas las tropas, tras horas de lucha ninguno de los dos contendientes pudo alzarse con la victoria. Viendo la situación en tablas, Muwatallis envió mensajeros para tratar un cese de hostilidades que tanto Ramsés como sus comandantes aceptaron.

A pesar de todo, y tras la retirada de las tropas egipcias, Muwatallis se hizo con Qadesh extendiendo su poderío hasta ocupar la provincia egipcia de Upi.

Más tarde, Ramsés se hizo con el poder estos enclaves egipcios conquistados por los hititas llevando su dominio hasta más allá de Qadesh, adentrándose en territorio Sirio.

No obstante, tras la muerte de Muwatallis las disputas por la corona hitita fueron continuas. Mursilis, el hermano guerrero de éste, se hizo con el poder ensombreciendo al hijo de Muwatallis, aún niño, Hattusilis. Por lo tanto, temiendo un golpe de estado en su ausencia, delegó las defensas de sus provincias en sus subordinados, haciendo que el avance de Ramsés hasta Siria fuera prácticamente “impune”.

EL TRATADO DE PAZ.

Una década más tarde, la rivalidad entre Hattusilis y Mursilis provocaron una guerra civil entre los hititas,saliendo victorioso el primero.
Mursilis derrotado, se vio obligado a exiliarse en Egipto y una vez allí pidió ayuda a Ramsés para apoderarse nuevamente del trono hitita.

Tablillas que hablan sobre Hattusilis

Al ver la situación delicada que podría existir, así como la amenaza de la vuelta de Mursilis, Hattusilis prefirió la derrota armada procurando una solución pacífica al conflicto. Dieciseis años después de la batalla de Qadesh, en el invierno de 1270 a.C, comenzaron las negociaciones entre los dos superpoderes.
Entre lo pactado, Ramsés accedió a cesar sus pretensiones sobre Qadesh y Amurru. A cambio, Egipto se aseguró el control sobre las costas mediterráneas orientales, así como el acceso a puertos del norte donde ningún emisario egipcio había puesto el pie en más de un siglo. Además, las dos potencias acordaron un pacto de no agresión y ayuda mutua en caso de un ataque por parte de terceros.

El tratado de Paz entre Ramsés y Hattusilis fue a todas luces un logro extraordinario tan notable y avanzado para su época como el contenido en sí. Éste fue inscrito en tablillas de arcilla haciéndose copias para el archivo nacional egipcio, mientras que Ramsés lo hacía grabar en los templos.

Durante años , la única versión conocida fue la egipcia, sin embargo en 1906 d.C, el arqueólogo alemán Hugo Winckler, descubrió en Hattusas una tablilla de arcilla donde figuraba en babilonio el tratado de paz entre egipcios e hititas.

Se sabe que mantuvieron correspondencia de felicitación entre los dos mandatarios, quizás como prueba de compromiso en un mundo que desde hacía siglos comenzaba a despertarse y donde la sucesión de estos acontecimientos marcó un antes y un después en la historia de los dos países, aumentando la grandeza de este faraón egipcio durante tanto tiempo admirado.

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