Para los antiguos egipcios la magia y la religión estaban muy unidas, por eso, ellos tenían la creencia q el corazon era el cerebro y las palabras la fuente de la vida….es decir, mediante las palabras podían dar la vida ( de ahí que los juramentos y las oraciones o males de ojo se dijeran en voz alta).
Y Los DioSes Crearon El mundo Por Medio Del Verbo.
Los magos egipcios hicieron remontar sus conocimientos iniciáticos al mundo de los dioses:
“En ese tiempo no exisitían todavía el cielo ni la tierra;no había dioses, ni hombres y ni siquiera existia la idea de la muerte.
Todo estaba sumerjido en un oscuro océano donde reinaba el Caos “Nun”.Un sendo avismo, donde se encontraba toda clase de gérmenes y donde todo se estaba inerte.
En el Nun flotaba un espíritu divino, indefinido que llevaba en sí mismo las semillas de toda la existencia que vendría después, era Atum, que significa la nada y al mismo tiempo la totalidad.
Atum, se encontraba inestable, inerte en ese mar profundo.En un momento determinado , Atum , sintió la necesidad de una actividad creadora y deseó en su corazón dar vida a todo lo que existe.Y entonces, se alzó fuera del Nun y de las cosas inertes, y se hizo La Luz y existió el Sol.”
A partir de aquí, la hª de la creación se desvía por distintos caminos:
1. La creación según la ciudad de Menfis, para la que el dios creador era Ptah.
2. La de Heliópolis ( Iunu), para la que el dios creador era Atum-Ra.
3. Hermópolis con Thot a la cabeza…….
*) Menfis:
La teolgía de la ciudad de Menfis, una de las más prestigiosas y antiguas de Egipto, hacía del dios Ptah el creador primigenio del mundo.
Ptah es una divinidad habitualmente representada como una momia con las manos fuera de sus vendajes en las que sujeta tres amulesto de gran poder mágico:
-) El cetro Uas
-) el pilar Dyed
-) La cruz de la vida, Anj o Ankh.
El dios está tocado con un casquete que dejaba al aire sus dos orejas. Una barba recta adorna su rostro.
Se le mostraba subido sober un objeto trapexoidal que era la expresión ideográfica de la idea de la “justicia” , “el equilibrio”: Maat. De esta forma se quería representar que cuando se produjo la creación del primer día, él ya se alzaba sobre el pincipio regulador del orden que organizó el Caos:
” Al inicio, solo existía el Caos. Aún no se había hecho la luz, pero tampoco había oscuridad. La gran materia universal estaba inerte.
Ptah, el increado, ya estaba allí. Y en su corazón se concibió la imagen del diso Atum. Y Ptah utilizó su lengua para pronunciar su nombre y así fue creado.
Lo mismo hizo para dar vida a las primeras aguas, llamadas Nun y Nubet, a las primeras extensiones vacías, Huh y Huhet y creó también las priemras fuerzas negativas para hacer equilibrio con las positivas, las llamó Niau y Niauet y creó a Amon y Amonet, dioses de lo que no se ve.
Él ordenó la vida de todos y de sus Kau o esencias energéticas.”
*) Heliópolis:
La prestigiosa Iunu, concibió su propio mito creador, ésa vez en torno al dios Atum-Ra.
Éste dios cuyo nombre significa ” lo que está perfecto, completo”, era normalmente representado bajo la forma de un hombre que llevfaba sobre su cabeza la doble corona del Alto y Bajo Egipto.
Antes de la creación, el dios, había estado sumergido en el océano primordial,el Num. Esto sucedió antes del que el cielo y la tierra fueran separados.
Éstas aguas primordiales, donde se encontraba el dios Atum, tenía además las esencias vitales de los demás dioses y de los otros seres vivos.
En ese momento, Atum habló al Nun, y le dijo :
“Yo flotaba absolutamente inerte, entonces mi hijo, la Vida, me hizo consciente haciendo vivir mi corazón, reuniendo mis miembros, hasta encontes inmóviles” y Nun dijo a Atum: “Respira tu hija Maat, elévala hasta tu nariz, a fin de que tu corazón viva. Que tu hija Maat y tu hijo Shu, cuyo nombre es también Vida, no se aparten de tí”.
El dios practicando el onanismo, ingirió su propio semen y parió a Shu, el aire, el vacío, y a Tefnut, la humedad, expulsándolos de su boca en forma de saliva.Después, los separó pues yacían juntos interponiéndose entre ellos. Asi, del Uno surgió Tres.
De la unión entre Shu y su hermana, la diosa Tefnut, la primera pareja el mundo, nacieron los elementos espaciales del universo:
-)Geb, el dios de la tierra.
-)Nut, la diosa del cielo.
Esta segunda pareja, tuvo a su vez cuatro hijos :
-)Osiris
-)Isis
-)Seth
-)Neftis
Estos dioses se aparearían de nuevo, practicando el incesto ritual. De modo que:
Osiris e Isis, simbolizarían las potencias de la fertilidad del suelo y el equilibrio de la vida;
Seth y Neftis. la esterilidad y los trastornos infelices.
Así se contraponía el valle, verde y fértil, frente al desierto, estéril y amenazador.
La Enéada de los 9 dioses estaba completa y por lo tanto los 9 regían la creación.
*) Hemópolis:
La ciudad de Hermópolis, situada en el Egipto Medio y lugar de culto del dios Thot, también concibió su propio mito y lo hizo en torno a los métodos mágicos empleados por este dios, el gran mago por excelencia, patrón de la sabiduría y de la escritura, que se representa con la forma d e un hombre con cabeza de Ibis sagrado o bajo el aspecto de un babuino.
Thot llevó a cabo la creación a través de la utillzación mágica número Ocho.
Por lo tanto, al principio existían ocho dioses primordiales estaba
n situados sobre la colina primgenia, el primer montículo de tierra que emergió de las aguas del océano caótico.
Eran cuatro parejas compuestas de un macho y una hembra cada una:
-)Nun y Nunet, el elemento líquido
-)Hehu y Hehet, símbolos de la eternidad del tiempo.
-)Keku y Keket, la oscuridad del mundo sin luz.
-)Amon y Amonet, la potencia divina Oculta que guardaba dentro de sí mismo el caos primordial
Según esta doctrina fueron estos ocho dioses los que concibieron la creación del mundo.
Elaboraron un gran huevo que depositaron en la colina primordial en la cual residían, del que, salió brillante y esplendente el propio astro sola, el dios Ra.
Éstas tres son las doctrinas más importantes que se desarrollaron en Egipto. Sinembargo, como pasa en las religiones actuales, existen otras con culto mas minoritario.
***”Cuando camino por las aguas celestiales
venero el brillo del sol como luz de mi ojo.
Soy el dios grande, llegado por sí mismo a la existencia.
Reúno mis nombres.
Ayer me pertenece, conozco mañana.
Soy el fénix, no hay impureza sobre mi.
Conozco el camino,
me dirijo hacia la isla de los justos,
llego al paraje de luz,
reconstruyo el ojo,
veo la luz,
soy uno de esos seres de luz que habitan en la luz.”
***Libro de salir a la luz***************
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